仪式与文化作文(热门26篇)

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仪式与文化作文 第1篇

古人说:“不学礼,无以立!”意思是你不学礼仪,就无法在社会上立足。老师也经常给我们讲一些故事,每次我都会想,为什么外国人能做到的,我们不能?

就因为我们不讲文明。我们的一举一动都会引起别人的注意。老师讲过一个故事给我们听:四川某校带学生去美国进行友好交流活动,美方把他们安排在一个高级酒店住宿。晚上,他们穿着睡衣在走廊乱窜,还在大声喧哗。同住酒店的人都非常不满。更有甚者,一个男孩儿还随意按墙壁上的火警按钮,结果警报声大作。惊得满酒店的人往外跑,顿时造成了一片混乱。后来才知道是一场空虚。通过录像,酒店发现了是中国孩子小孩所为。酒店忍无可忍,把整个访问团赶出酒店,弄得中方代表万分尴尬。这不仅丢了他们学校的脸,更丢了中国学生的脸,丢了中国人的脸。

你的不文明,总会使你付出代价。在一次足球锦标赛上,有中日两国观众观看。比赛后,我国观众的脚下要么是饮料瓶,要么是垃圾袋,但在我们敌视的日本人脚下,却是除了水泥地还是水泥地,当即,那个足球场和全世界的足球场上全部统一用中文在标语牌上写了一句话,是什么?是“请勿乱扔垃圾!”在全国各地的角落里,也都有一个中文标牌,写的是“请勿随地大小便!”同学们,因为不礼貌,不文明,没有礼仪,让我们的“礼仪之邦”变成了这样!这不是耻辱是什么?

在我们身边处处都有不文明的现象:乱丢垃圾、随地吐痰、破坏公物、乱闯红灯,公共场所大声喧哗,看演出时或打手机,或无动于衷等等,造成了国民素质的整体低下,让我们管住自己,约束自已,做一个讲礼貌,文明,礼仪的人,让中国更美好!

仪式与文化作文 第2篇

自古以来儒家重礼乐,这是众所周知的。礼对于中国而言是最根本的民族品德,它的地位举足轻重。东方之龙,礼仪之邦,并非仅为一个虚名,而是体现在中国的方方面面。那么作为中国人的我们,又该是怎么样的呢?我们又该如何认识礼呢?

礼自中华文明起始之处便就流淌在中华文明的血液之中,影响着中华文明的发展。同时它也存在于其他物种之中,我们所认知的礼,仅仅只是人类之中中华民族的礼。礼也只是一个统一的名称,其中蕴含的奥妙,还待我们去探索。

而在礼的表现这一方面,大致可以分为两种情况,一是仅仅做到了表面的礼,较为刻意;二则是礼已经渗透到了一个人的骨子里,一言一行都朴实文雅。前者的礼只是停留在表面,刻意而为,但却经不起考验,稍加刺激就要原形毕露,但他们可知这并非礼,而是欺瞒,掩盖了自己的本样,这样的人多多少少会有些不自信或是,虚伪。

而后者则不会去在意那些繁文缛节,但与其交往时又往往会让人感到舒适与轻松。就如同大道至简一样,这样的人不刻意的去演绎礼,而是体现在自然流露的言行之间。不做作,不刻意,却是能够让人真实地感到被尊重,被放在心上。这样的人礼形态各异,处世待人亦是有所不同,但在礼的方面整齐划一,给人的感觉都是出奇的相似。礼的根源是唯一的,但分支却是无数,每个人有每个人的理解,一丝不同便就是两种礼,没有对错,全在个人的心中。

礼是我们为人处世的根本之一。因为礼,我们尊重他人,也赢得了尊重……礼在我们日常生活之中的地位举足轻重,礼是一种抽象的概念,存于心间,而那些繁文缛节,压根就不能称的上是礼,仅仅只是自找麻烦罢了。

仪式与文化作文 第3篇

人人都要讲文明,懂礼仪。我们的国家从很久以前就成了文明,礼仪之邦。可是到了现在,大家都变了,变得不讲文明,不懂礼仪了。是我们国家的声誉有所损失。

那么我先说说文明吧!

在大街上我曾听见小广告说:“哎!无奈啊!那些无情的人们用万能胶把我贴在了墙上,让我想跑也跑不掉,难道你们以为我愿意在这破坏城市容貌吗?我也得受苦啊!我在这经常受到风吹雨打,我受苦还有谁能知道呢?有的人见到我,对我不理不睬,有的人见到我却会把我撕掉让我恢复自由”。

还有一些人随手扔垃圾,即使垃圾箱离自己只有1米远,他也懒得走过扔。 这样会给地球妈妈带来多大危害啊!

你听见地球妈妈带着病在说话呢:“孩子们啊!你们为什么要这样对我啊!以前我从没进过“宇宙大医院”而现在我却经常进。病中长长的夜啊!可真难熬过。你们不要在伤害我了。让我的病快好吧!”“你们听见了吗?地球妈妈生病了这完全是你们造成的”。地球妈妈说,只要你们知道错就改,她就原谅你们。

好了,文明就说到这吧!该说说礼仪了。

人人都要懂礼仪,学生要将学生礼仪,只有这样,才算是个好孩子。

在学校,我们要听老师的话,下课时间,遇到老师要问好。在课堂上不要大声吵闹,这样才符合我们学生礼仪的。

在家中,没大没小,对家长大声喊叫是不符合礼仪的。吃饭的时候,自己先吃,不等父母是不符合礼仪的。我们要做一个懂礼仪的好孩子。

我写的事例足以证明现在的人为了自己的利益,不惜一切代价破坏生态环境。我们可千万不要变成这样的人啊!

仪式与文化作文 第4篇

如果问你会“走”吗?会“坐”吗?会“站”吗?你大概会嗤之以鼻吧?可是,今天的“礼仪体验”还真的让我发现不能小瞧这个问题,其中学问大着呢。

大家都知道,中国是一个有着五千年历史的文明古国。中华民族素来以温文尔雅、落落大方、见义勇为、谦恭礼让著称于世。我们的举手投足,一言一行,无不反映出我们的品格和修养。但是现实却不是这样。很多人虽然把礼仪挂在嘴边,却没有行动,有的甚至根本不讲文明,不讲礼仪。如随处乱扔垃圾,满口污言秽语,公交车上不主动给老弱病残让座,公众场合不注重形象等等。从许多细节便可判断出来人的礼仪值有多少。今天,老师就围绕着这一个话题,给我们讲了讲几种礼仪。

首先是坐的礼仪。坐,我们平时都知道怎么坐,可真正坐对了的人廖廖无几。落坐的时候,要坐在椅子的三分之二处,上身保持挺直,目视前方,面带微笑。身子、大腿、小腿都成90°。女生要把膝盖并拢,然后挺胸收腹,右手搭左手放在大腿中间。男生双腿可略分开,以不超过两拳为宜。反思我自己,坐的时候经常不自觉地双腿就分开了,这样就很不雅观了,尤其是穿裙子的时候,更容易走光。

然后是站的礼仪。有句话说得好“坐如钟,站如松,行如风,卧如弓。”站就得昂首挺胸,像一棵挺拔的松树。男生女生皆是。老师分别对男生女生进行训练。首先是男生,只见他们“刷”的一下就全站好了,都是挺胸抬头,双脚打开,与肩同宽。轮到我们女生的时候,老师教了我们两种站姿。第一种是昂首挺胸,双腿并拢,收紧肛门;第二种是脚为丁字步。看我们女生一个个的台风,还真是有模有样啊。

最后是行的礼仪。“行如风”,风自然很快,但在快的同时要注意礼仪。老师先随意点了一些男生,叫他们各自走一下。结果,男生们架势十足,有的甚至像解放军一样走起了正步,引来了一阵爆笑。紧接着,轮到女生了。我们女生个个胆小如鼠,全往后面挤。前面几个人走完了,轮到我了,我想平时怎么走就怎么走吧。结果,走完后,老师摸了摸我的脸,对大家说:“这个女孩动作最好看,最标准!”我心里甜滋滋的,不好意思地笑了。

这就是生活中三个主要的礼仪。怎么样,不容易吧?初识礼仪,让我茅塞顿开啊。我们都应从自身做起,平时多注意自己的言行举止,做一个文明市民。

仪式与文化作文 第5篇

中国曾有“君子不失色于人,不失口于人”的古训。意思是说:有道德的人待人应彬彬有礼,不能态度粗暴,也不能出言不逊。要礼貌待人,使用礼貌语言,这是我们中华民族的优良传统。

有一次我和仲清蓉去我外婆家。乡下的汽车少,半天才有一辆。我们上了车,一看车上人非常多。我和仲清蓉立即找了个位子坐了下来。汽车在不平坦的砂石路上颠簸着,一车的乘客像在跳着街舞。

好不容易走了到外婆家的三分之一路程,司机突然把汽车停了下来,打开车门,上来了一头发花白的老奶奶。售票阿姨高喊:“哪位乘客让一座位?哪位乘客让一座位?……”一连几声,车上的乘客好像没听见似的。仲清蓉刚要站起来,我一把拉住了她,附着她的耳朵轻声说道:“离我外婆家还有好远呢,路又这么颠,站着可不好受,再说我俩又不是没给车钱,别人不让座,凭什么我们给她让座?”低头看见了胸前的红领巾,偷偷地将红领巾摘下,塞进口袋。正在这时,我听到了一个脆生生的声音:“老奶奶,您坐我的位子吧!”这时我们才注意,这是一个坐在我们前面座位上的一个个子不高的小女孩,扎着小马辫,圆圆的脸蛋上堆满了微笑,胸前大大的红领巾,显得更外显眼。

汽车又开始颠簸了,扎着小马辫的小女孩,手扶椅背站在我们的面前,哪小马辫随着车子的颠簸,也有节奏地一摇一摆,似乎在对我们嘲笑。艰不容易到了我外婆家,我俩像做了贼似的,飞快地下了车。

文明应该在每时每刻,何时何地。然而,今天在这样的公共场合,我们俩的文明礼仪到哪去了呢,怎么连一个比我们小孩子都不如呢?文明礼仪应扎根于我们每一个人的心中,我们中华民族的优良传统才会得以传承。

仪式与文化作文 第6篇

行为与礼仪礼仪是什么?一个念头从脑边闪过?一种行为使人明理?还是一种想法使你行动?是的,礼仪就是一种礼貌的表现,一个城市的代表,一面皎洁的镜子。动物的礼仪——行礼仪对于我们人类来说,并不难。但做为高级动物的人类,在礼仪方面仍然不如动物。一本书上记载:在几百万年前,还是动物的世界时,猿人们在礼仪放面就做得很好。他们每次出去和回来,都会禀告长辈。而如今的孩子,不是不禀告父母,就是找理由,找借口。这一点还不如猿人。猿人在对待他人时也做得很好。他们对待别人的父母时,就像对待自己的父母一样;对待别人的兄长就像对待自己的兄长一样。可比起现在的中小学生,对自己的父母就呼来唤去,对别人的父母也好不到那儿去。现在的小学生在这方面还有所欠缺。我们的礼仪——信信是一种礼,信用是一种礼仪。老师常常教育我们,一个人要有信用。当然,我们也要注意凡是开口允诺前,要先考虑自己能不能作到。如果没有把握作到就不必讲,失信是绝对不可以的。有些时候,有些不适宜的事不能轻易允诺别人,假如你不经考虑允诺了别人,会使你进退两难。我们的礼仪——文文就是一个人的学识,如果所学的不实践力行,而只是在文字上做文章,结果会变成华而不实的人;相反,如果只是实践力行,不读书不求真进,任凭自己的见解,会做出许多不符合道理的事来。在这里,礼仪就体现在一个人,必须有学识,又不缺少实践。这样,才可能是一个有礼貌,有素质的人。我们的礼仪——烟吸烟成了大都市的人民的习惯,吸烟的人已不在少数。虽然我不能不让他们吸烟,但是,可以让他们注意吸烟文明。烟灰烟蒂该去烟灰缸内,不应该出现在易拉罐等废弃物里。文明、礼貌、尊老爱幼都是礼仪,礼仪无处不在,他在我们的心里,在我们的手中,在我们的行动中!

啊!文明礼仪会随着飞速发展的大都市吹入千家万户。人的心灵美了,文明礼仪就做得更好了!

仪式与文化作文 第7篇

同学们,今天我们要写的主题是“谈礼仪”,这个看起来好像大家都懂的题目,应该很好写吧?可是开始审题的时候,我们发现这个题目包含的内容真是太广泛了!从吃饭到睡觉,不管呆在家里还是去外面,好像都有各种不一样的礼貌;从国内到国外,更因为不同文化,有不同的国情。这么仔细一想,就不知道该怎么写了,真是“万事起头难”。

有个办法,我们这次不如先来回想,小时候在家里,爸爸妈妈怎么教我们日常生活要注意的事情,长大后在学校,老师又怎么教我们待人处世的方法。这时候,聪明的同学是不是发现了,当我们开始有自己朋友的时候,父母师长会教育我们学习以礼待人,互相尊重。

著名的英国哲学家洛克说:“礼貌是一种语言。”而中国也有句俗谚:“礼多人不怪。”都是在告诉大家礼貌是做人的根本,更是个人修养的体现。

最后,同学们记得把主题延伸出去的内容适当做个结尾,就是一篇有自己特色,又不会跟大家重复的说理文喽。

仪式与文化作文 第8篇

中国是礼仪之邦,我们作为中国的孩子就更应该在生活中注重礼仪,做一个懂文明的好孩子。可在我们身边就经常出现一些不文明的现象。

就拿我在校园里看到的来说吧:有很多同学下课就打打闹闹,一点也不注意团结,而且经常出现一些安全事故,给老师也增添了许多不必要的麻烦。我就亲自看到另一个班的几个同学因为互相碰撞,你不原谅我,我不原谅你,然后就扭打在一起,还害得一个同学流出了鼻血,最后还不得不去找老师解决。生活中你让让我,我让让你,那该多好呀!

还有一次我在菜市场,看到一位老奶奶在卖梨。一个20多岁的叔叔走过去的时候,可能因为没看到,也可能是故意的,就把老奶奶装梨的篮子碰倒了,头也不回就向前走。一个阿姨看不过去,就叫他把梨捡起来,他还说是老奶奶挡住了他的路,最后还是那位阿姨和另外的人帮助老奶奶把梨捡起来的。

虽然身边有许多不文明的事情发生,可也有许多值得我们学习的榜样。就在上几个星期,我和妈妈坐车到资中去,上车的时候已经没有座位了,我们就只好站着。车开了不久,上来一位老大爷,当时一位坐着座位的阿姨马上就站起来把自己的座位让给了老大爷,当时我就在想,如果我也坐着座位,我也会站起来这样做的。

只要大家都能够要求自己做一个文明的人,我们这个社会就会越来越文明了。相信你能做到,我也能做到,让我们共同努力吧,争做一个文明的中国人!

仪式与文化作文 第9篇

以礼待人,自古以来就是中国的传统美德。

不管是大人还是小孩儿,都应该保持一颗礼仪心,面对任何人都要礼貌对待。这样不仅可以体现我们个人的风度,而且能够体现我们对他人的尊重。这既是维护人与人之间关系的润滑剂,也是维护个人形象的一种体现。

然而就在现如今的社会,很多中小学生开始变得没有上一辈的小学生们有礼貌了,这是什么原因呢?大概是因为现在的小孩儿缺少家庭教育和学校的礼仪教育,才导致现在的很多孩子没有想法去以礼待人,取而代之更多的是一些粗俗的语言和不文明的动作来表现个人的想法。

社会永远不缺没有礼貌的人,但社会永远都缺有礼貌的人。

礼貌在整个社会乃至国家看起来都非常的重要,对以后人类的发展具有极其重要的意义。如果人类没有文明礼貌的体现,那么人类的发展将是没有意义的。礼貌既是人与人情感的体现,也是人在发展过程中对知识精华的总结。

辛亥革命以后,中国的封建思想文化逐渐得到瓦解。尤其是在新文化运动之后,中国的思想文化已经得到了一个良好的改变。在此之前,人们都是通过跪拜等形式来表示对客人的一种尊敬,那么现在就可能是没有这种情况了,但是人们可以采用握手、打招呼等的形式来表示个人对对方的尊重。这既是对个人的尊严的尊重,全是也是对别人尊严的尊重。可见,自古以来人们都强调礼仪,只不过是在封建社会时期,人们的礼仪有些扭曲人性罢了。

保持一颗礼仪的心态对待周围的事物,每个人都需要用礼仪来洗礼个人的思想。如果没有礼仪,世界将会变得十分糟糕。礼仪既让我们人类生活变得更加有秩序,也让我们人类生活变得更加有意义,也对我们人类发展有着巨大的作用。相信吧,人类的发展不能不需要礼仪。

仪式与文化作文 第10篇

地上的小草染绿山坡,水中的荷花铺满池塘,枝头的落叶翩然落下,云端的雪花起舞人间。四季最是懂礼,纷纷递上“拜帖″再降临尘世。

无以礼,何以立。什么可以称之为“礼_呢?

太阳照亮了银河系,养育了万千生灵。这是太阳给宇宙的礼——“生育″之礼,你是太阳给予宇宙最大的温柔。它不断的释放光芒,不断的散发热量,照亮了黑暗、带去了生机。

“鲸落″,是鲸在生命的尽头留给海洋的最后厚礼,一场鲸落供给着一整套的生态系统,养育着不计其数的生命。与之相对的还有“鲸爆”,“鲸爆″不是厚礼、是灾难。“鲸爆_带来的是挥之不去的恶臭与肮脏。什么是“鲸爆”呢?通俗来讲,就是鲸的尸体中还有大量气体,最终漂浮上岸,引起爆炸。“鲸爆”带给我们的是警告、是忠戒。我们没有礼待海洋,随意投掷杂物,致使海洋也不善待我们,让鲸带来了无尽的病菌。

尊重是相互的,礼亦是。礼待他人,他人才会礼待我们。人与自然互相尊重,才能互相救赎;人与生物互相礼待,才会互相拯救。纵使这个世界有太多不公,我们也应学会以礼待人。

礼是传统美德,是现代标杆,是丈量一个人的标准。人行走于世,在短短几十个光阴里,“礼_是制服黑暗的魔杖。学礼、懂礼、用教,将礼与自身融为一体。自此,世间无光,万物皆抛,唯你闪亮。

风花雪月,云烟成雨,世间百态皆不如你。看过了云朵的温柔,听过了鸟儿的愉悦,它们皆以礼待你,你又为何不以礼待它。望这尘世处处有礼,望这人间刻刻安宁。自此,礼仪无边,温柔无尽。

仪式与文化作文 第11篇

文明礼仪随感一天,某高校一位老师给学生上外语课。此时,窗外阳光灿烂,可教室里却亮着明晃晃的四盏四十瓦的日光灯。

这位老师踏上讲台,环顾了一下教室,略有所思地沉默了。学生们好奇地注视着一言不发的老师,有的还相交换着疑惑的眼神。突然用法语问大家:“同学们,中国富裕吗?”突如其来的的发问,使同学们一时感到莫名其妙,大家纷纷回答:“不富裕。”老师平静地接着问:“那为什么我们大白天还亮着灯呢?”这一问话,使同学们震动了,有几位同学立即起身把日光灯关上,事后,有位同学说,老师讲课的内容有些已经记不清,可这简单的两句问话,却深深地烙在脑中。也许有人认为,中国不富裕,但不必吝啬那一度电,一吨水,甚至说:“这点点滴滴花得起。”于是他们在工作中生活中常常有意或无意地慷国家之慨,浪费社会的财富。这种只顾自己不顾他人的“大少爷”作风,对国家有害,于已也不利。

须知浪费是对国家和人民的最大犯罪。就以用电来说,如果我们人人都认为多用一度电无关紧要,而国家电力有限,这样不仅影响各条战线的正常用电,也影响了人民的日常生活用电。俗话说得好:“骆驼珍惜点滴的水,是因为有过在沙漠里艰难跋涉的体验,人们爱惜滴水寸纱,是因为他们懂得创业艰难。”为了振兴中华,我们要大力提倡勤俭节约的美德,我们要大力提倡勤俭节约的美德,我们要勤俭治家,更要勤俭治国。还有一种人,不管浪费大小,一概无动于衷,认为自己花钱,爱怎么浪费就怎么浪费。

要是中国永远落后,人民生活无法提高,你难道也爱怎么落后就落后吗?

仪式与文化作文 第12篇

我相信大家一定知道文明是我们中华民族几千年的传统美德吧!你们也一定知道文明会给这个社会带来和谐,接下来我要说的是公共场所的文明。

有一次,在一个赤日炎炎的夏天,我学完习回家,口渴难耐,一边走, 一边把目光投向路边找小店,哈,看到了,我像一支脱弦的箭,“嗖” 的一下飞奔过去,我刚接过一瓶冰水,一位男人大步流星地走进了小店, 他把手往桌上一拍,喘着粗气说:“喂,快给我拿一瓶啤酒,给我快一 点!”只见那位小姐翻了翻白眼,迟迟不肯去拿啤酒。正在这时,一位 风度翩翩,气度不凡的男人走了进来,只听他细声细语地说:“你好小姐! 请你拿一瓶啤酒。”我看得出来那小姐亮出了微微的笑容。小姐立刻去拿了 一瓶啤酒,那位不礼貌的叔叔伸手去抢,小姐身子一斜,把啤酒掂给那位 细声细语的叔叔,叔叔连声道谢。那位不礼貌的大叔大声嚷到:“你这臭 婆娘,总有个先来后到啊。”那位小姐说:“对不起,这儿不欢迎你。请 用文明用语。”由此可见,文明礼貌是多么重要。可以毫不夸张地说,生 活中最主要的是文明礼貌,它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共 同生活在社会主义的大家庭中,文明礼貌地处事待人,是我们每个青少年 成长过程中必修的一课。因此,我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。 还有,我发现一件事,我们大院子里的人,不论在超市,饭店 …公共场合,不论别人有没有骂自己,都要不会骂人,只会用小小的幽默来回击,用智慧来战胜。

让我们文明吧,让我们把文明这中华民族的优良传统发扬下去。 同学们,我们是 21 世纪建设祖国的主力军,共同担负着创造物质文明的重要使命,更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起,做一个文明人,心中牢记文明礼貌。

仪式与文化作文 第13篇

小时候,父母亲常常告诉我们要“坐有坐相、站有站相”,吃饭不能有声音,出门服装仪容要整洁,搭车要排队,在公共场所不能大声喧哗。在学校,老师说别人讲话的时候不能随便插嘴,跟同学相处更要常常记得说“请、谢谢、对不起”。长大才明白,原来从小我们就已经从日常生活中慢慢学会有礼貌、重视仪表。

但是,有时候“礼貌”好像没有标准答案。我们平常吃饭,以为要把碗端起来才不会吃相难看,但是到了吃西餐的时候,端起盘子吃却变成了非常没有礼貌的行为。《礼记》提到一个观念:“入竟(境)而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”意思是告诉我们,到任何一个地方,第一件事就是要先了解当地的风俗与禁忌。正确的礼仪观念,是必须“入境随俗”,不能只坚持自己的习惯,触犯别人的忌讳,如亚里士多德一句名言:“所有人都应该努力去追随正确的,而不是既有的。”

世界这么宽广,包含了各种不同的人群与文化。因为科技的发展,各地的人在不同国家间来来去去,随着人们的相处,以西方文明的传统礼仪为基础,在衣、食、住、行等各方面,逐渐演化形成了一套世界共通的规范,称为国际礼仪。比如吃饭的时候刀叉不能离开餐盘,不同场合跟时间有特定的服装搭配,住饭店的时候不能穿着拖鞋和睡衣在公共空间走动,走路时男士要走在女士后面和靠近车道的那边。

做一个真正懂礼仪的人,必须先懂得“尊重”,即使学会了世界共通的国际礼仪,也必须尊重别人的习惯,尊重因为时代变迁而形成的当地风俗与礼节,才能减少不同地区之间因文化差异造成的误会与摩擦。

仪式与文化作文 第14篇

我们中华民族自古以来就以礼仪著称,它是一个人道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,也是一个国家道德风尚和生活习惯的反映。所以我们作为二十一世纪的炎黄子孙,继承和发扬这一良好的礼仪之风是我们义不容辞的责任。

在日常生活中,我们经常会看到一些不文明的现象:有些学生在公交车上面对站立的老人不愿让座;有些学生在课间交谈时不时冒出一两句脏话;还有些学生只因为一些小事就大打出手,这些不文明的行为举止既影响了自己的形象,又妨碍了他人。有些同学可能会说:区区小事,何足挂齿,可你知道吗?“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,只有从生活的点滴做起,才会养成良好的生活习惯,才能成为一名文明小学生。

有一次放学回家,在公交车上,我遇到了一个与我顺路的婆婆,她不知道该怎么走,我与朋友商议后决定同婆婆一起走。于是我将问路的婆婆叫住,让他同我们一起走。还有一次,我在上学的路上,看见两个男同学一边打闹,一边嘴里还骂着脏话。我说:“你们怎么这么不文明!”那两个男生看了我一眼,不好意思地朝前跑掉了。

学做文明人,从我做起,从每一件小事做起,我想:每人心中都想着文明,并拿出行动,再小的力量也能汇成大海!以自己的文明举止影响带动身边的人,让文明与我们同行,我们的生活一定会更加美好。

仪式与文化作文 第15篇

仁义礼智信,是简练的中国。三从四德,则是我们国人所追随的目标。所谓礼,也正是立。

自古,中华就有了礼。屈原在汨罗江的呐喊,这是爱国主义的先驱;仲尼在厅堂下讲述的周礼,这是对以往人人自尊的体现。礼,不仅是国之彰显,更是民之所向。孔融让梨,让的不是礼,而是对于兄长的尊重。握手言和,是敌人与敌人的礼,绝不是懦弱与屈服。

在民国,是礼的高峰,在先进知识分子探索救亡图存的路上,谦让彼此,鞠躬相见;意见不合时,微笑以对,针锋相对,这是礼的体现;民国也是礼的低谷,张勋复辟,军阀混战,污言秽语,漫天飞散,这是礼的沦丧。这是新与旧交融,也是中国礼的新生。

“满面的写着两个字,吃人。”这是鲁迅在面对封建礼教时发出的呐喊,自此,被国学包裹着的封建的外衣,自此揭露,被大众们所看见。跪拜礼等被废除。面对旧礼与新礼的碰撞,我们从当中看到了希望,看到了先进的中国人的希望。民国礼的交融,是争论,战火,也是希望的明天;是感动,感动于与顽固不化之流的争论,以至于战火,是幸运,幸运在这里,新礼应运而生。

不屈服,也是中国礼的特点。面对北方蛮夷的践踏,西方各国的侵占,以及东方邻居的铁蹄。中国的礼,不仅没有死亡,而且“陷”入了改良之中。新文化运动就是一个例子,改良了旧礼。戊戌变法也是,启发了民智。但改良始终是改良,新礼始终是在旧礼的襁褓中成长的,也是在吸取西方的先进思想中不断的充实。万物一直在变化,中国礼也是在与时俱进。

在民国时的两级,在时代的不断进步当中,后者终会被时代的洪流抛在车辙之后,所谓“天下大同”,也就是如此了。

仪式与文化作文 第16篇

在生活中践行儒家文化,是我们每一个人都应该做的。它不会让我们“挤”不上公交车,而会使我们更有序更快捷地享受公交车上的旅途。

你或许听说过螃蟹效应。桶里的螃蟹竞相踩在对方壳上,想爬出桶,可谁也无法到达桶顶。为什么?混乱无序的拥挤,使它们一个个叠在一起,它们只可能永远地待在桶底。公交车也是如此,没有道德礼仪的约束,谁也别想轻易挤上公交车。有了儒家文化,大家互相谦让,有序乘车,非但不用挤,只需排队即可。所以,你不用担心“挤不上公交”这个问题。

孔子当年,身无分文,忍受着艰苦的环境,教书育人。在那个战火纷飞的年代,孔子坚守道德礼仪,实现了“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”。正是如此,他虽然一生清贫,却名垂千秋,其留下的儒家文化成为世界文明的一道丰厚遗产。

反观之,那些挤不上社会大巴的往往缺乏的便是道德与礼仪。前些年因贪污被抓的扶贫干部“表哥”,手上戴着与工资不匹配的大金手表。长江巴士坠江事件中的某女士,因无礼抢夺方向盘,致使全车人的不幸遇难。他们都没有坚守道德底线,礼仪标准,被社会所唾弃。

儒家文化如一支毛笔,道德与礼仪如浓稠的墨水,一笔一画,美化了社会,创造了次序。

儒家文化值得我们传承。但不可否认的是,这其中仍存在着糟粕,如封建思想、迷信,繁杂的礼教制度。我们应去其糟粕,留其精华。这样跟着时代的步伐传承,才是最有意义的。

德与礼,正是其精华所在。当整个社会都融入德与礼中,难道还会有挤不上公交车的现象吗?孟子曾说:“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。”这样一个路不拾遗,外不闭户的大同社会,谁不向往呢?而这便是德与礼的产物。

社会治理有温度有高度,需要我们每个人的身体力行。传承儒家优秀文化,宁让三分,不挤一秒,这便是坚守儒家道德礼仪的最基本体现。

仪式与文化作文 第17篇

仪式的种类有很多,是国家文化的传承。中国常常是礼仪大国,由于几年前的西方文化和外来文化的大量涌入,光棍节,平安夜,圣诞节等节日成为我国的新潮。但是由于韩国端午节事件,孔子的出生地事件,礼仪文化又受到了重视。

古有三跪九叩之礼,现有握手等见面仪式。古有拜师贴,现有入学申请。

仪式总是多种多样的,政治上常有文化的多样性。对于见面之礼也有很多,古人总是要拱手,宫中妇人行拜见之礼轻轻一蹲,臣子见到皇帝的叩拜皇帝登基时的仪式,皇权神授的理论。

国外古时的皇帝加冕仪式,教皇权利高于皇帝,雅典的民主选举。

现在,新年春晚的敲钟仪式,求婚时的单膝跪地,见面时的握手,老朋友相见时的拥抱,知己相见恨晚的亲吻。运动会的开场仪式,国旗升起时的仰望仪式。

开学典礼的青春,认真,结婚典礼的祝福,乐语,开学典礼的兴高采烈,毕业典礼的悲伤,欢迎仪式的热烈掌声,号角,宣誓仪式的认真,向上。

当号角响起时,你是否在冲锋。当枪声响起时,你是否在默哀战友的离去。当笑声响起时,你是否想起那张你思念的脸。当_点燃时,你的心是否不再平静。当国家庆典的炮声响起时,你是否再为这个国家至今的成就而感到骄傲!

礼堂,婚礼进行曲的响起,你是否在焦急的等待与你的新娘宣誓。早上,义勇军进行曲的响起,你是否在昂头望旗。新年的红包,你有没有对你的父母三跪九叩。大年初一,你有没有为逝者上香。

见面说的握手,是一种礼貌,也是一种见面仪式。藏族的哈达,献给友好的朋友,石葬之礼,之礼,地葬之礼,以及现在的火葬都是一种仪式。

当你见到朋友的时候,你会不会与他握手,拥抱,贴脸,亲吻??仪式总是多种多样的,不分人不分事,礼仪文化和礼仪文化,互相互相结合,不分你我,中国是礼仪大国,常常是礼仪之邦,常有仪式之礼。

仪式与文化作文 第18篇

放学一到家,妈妈便拎着一个大蛋糕,领着我和妹妹坐上了爸爸的车,说去酒店吃饭。一问,我才知道,原来今天是舅妈的生日。

到了酒店门口,舅妈已经在门前等我们了,打过招呼后,便领着我们上了二楼,进了一个包厢,我一瞧,桌边还坐着几位不认识的叔叔阿姨。餐桌上也已经上了几个冷菜了。

刚一坐下,妹妹就迫不及待地从盘子里抓起一只鸡爪,吃了起来。妈妈连忙训斥道:“人还没到齐,你怎么可以先吃呢?还不用筷子”。有位阿姨会心一笑:“小孩子,没关系的,让她吃吧。”我鄙夷地看了一眼妹妹,咽了口水,扭过头看着门外服务员在忙碌着。

人到齐了,服务员陆陆续续的上着菜,看着美味的佳肴,刚开始我还吃得挺斯文。过了会儿,服务员又捧上一道菜,我眼睛一亮,是松仁玉米。我不假思索地把菜转到面前,一勺一勺的往碗里舀。忽然,感到坐在旁边的爸爸轻踩了我一脚。我突然想到了爸爸平时给我讲的一些餐桌礼仪。“要等人都到齐了,再开始吃”,“见到自己喜欢吃的,只能一点一点的夹菜,吃完再夹”,“夹菜时,筷子不要在盘子里乱翻”,“己所不欲,勿施于人,自己不吃的,不要往别人碗里夹”……等等。

我悄悄地把勺子缩回碗里,慢慢地吃着碗里菜的同时,我也在暗暗地观察着别人吃饭,夹菜等。都很文明的。

我还发现了一个现象,大人们吃完后没有立即离开,而是等所有人都吃完,才相互打个招呼,离开餐桌。我把这有趣的现象告诉爸爸。爸爸嗯了一声,点了点头道:“吃完饭的人等未吃完饭的人一起走,这也是餐桌上的一种礼仪。”

这一顿饭让我印象深刻,我仿佛又学到了一些。同时明白,生活中随时随地都有我们学习的地方。

仪式与文化作文 第19篇

文明礼仪是什么?文明礼仪是同学们在路上相遇时的一个微笑,是同学之间的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到老师时的问候,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾桶的举动……文明礼仪是一种品质,文明礼仪是一种修养,文明礼仪应该是一种受人尊敬并被大家广泛学习的行为。

我们学校正在开展文明礼仪教育活动,同学们也正在养成良好的行为习惯:校园里,我们经常听到“老师好!”的喊声,教室里,同学们的凳子轻拿轻放,绿茵操场上,“弯弯腰”的同学们越来越多,我们的操场干净又整洁……

然而遗憾的是,在我们身边,在一部分同学身上,还是存在着一些不文明的行为。

我们的校园内、花丛中、走廊上、桌椅下,总能见到与我们美丽的校园不和谐的白色垃圾。有些同学懒得多走几步,贪图方便,随手一扔;还有地上有纸屑没人捡,垃圾桶满了没人倒、脏了没人洗,墙上有脚印、墨汁随处倒。

在教室走廊上的起哄打闹,走路推推打打,随意撞击门窗;校园内部分同学之间互相讲脏话、粗话。学校花坛、草坪上都有类似“爱护花草”的提示牌,可经常可以见到有同学在绿草如茵的草坪上践踏、翻滚,随意损坏花坛、攀折花枝,甚至还有些同学故意损坏学校公共财物。在阅览室看书大声喧哗,上课时不认真听讲、随意讲话,升国旗时不严肃、做小动作、东张西望。衣着不整洁,不注意个人卫生。

同学们,让我们告别以上不文明礼仪行为,美化我们的校园,塑造我们的良好形象。从我做起,从身边的小事做起,还草地以碧绿,还课桌以整洁,还语言以文明;让我们从现在做起,从自己做起,从点滴做起,养成良好的文明礼仪习惯,争做文明礼仪学生,使文明礼仪之花在校园盛开!

仪式与文化作文 第20篇

礼仪是人类维持社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,如果没有礼仪,世界将变成毫无意义的星球。让我们做一个文明礼仪小卫士吧!

首先我们自己先要变成一个有礼貌的人,凡事从自己做起。不管你的长相有多好看,衣服有多华丽,如果身体带有异味,那必然会破坏别人对你的好感,所以,我们一定要养成良好的卫生习惯,做到睡觉前刷牙、洗脸、洗脚,还要经常洗头;别人在跟你谈话时,你也要有礼貌,决不能自顾着掏鼻孔、挖耳屎或修指甲,这是不尊重他人的行为;在和别人交谈的时候,不能声音太大,不要对人口沫四溅。在学校里,文明礼仪也是极为重要的,同学间、师生间都要讲文明有礼貌。

见到老师要主动问好;与同学团结友爱、互相帮助,不讲脏话、粗话;不大声喧哗,不在教室打闹嬉戏;不随地吐痰,乱扔纸屑、食品袋和饮料瓶;不损坏学校的公共财物,不破坏学校里的一草一木;做操时安静整齐地快速排好队;校内午餐不挑食,餐后及时打扫卫生。在家里,我们也要讲文明礼仪。

起床后要叠好被子,自己的房间自己整理,还要帮父母做些力所能及的家务事;吃饭时要先让长辈入座,喜欢吃的菜不能一个人独享;上学离家时要和家人说“再见”,放学回来要和家人说“我回来了”;如果你在家里听音乐,声音不能开得太大,不要在家里用力地蹦跳,以免影响楼下住户;家里的垃圾要及时清理,千万不能从窗户往外乱扔。

文明礼仪小卫士,人人都可以当,就让我们从自身做起,从身边的小事做起,让这个世界充满文明之花。

仪式与文化作文 第21篇

首先来谈一谈难不难易不易的礼仪吧。

在日常生活中,我们处处都能看得见礼仪被表现出的地方,但是又在很多个顷刻间,礼仪这方药剂却被很多病人悄悄抛弃。像常见的乱丢垃圾,虽然在很多地方被强调了很多很多次,但是满地尘埃依旧,指尖划过依今河水,清涟已不见。当礼仪迷路了,很难设想一个人如何立足于眼前复杂而多变的社会。星空河水渲染的凄凉,又晕了谁的那颗焦躁的心呢?

礼仪,道来简单,实际也真的不易。

由于不守礼,我们导致的恶果也能表现在诸多方面,例如:环境遭到破坏,人际交流迷失,自己修养下降,道德品质恶劣等,但更有甚者,是走向了不必而黑暗的道路。

当一缕缕晨曦照耀的时候,光柔世界温雅美好;当一丝丝清风拂过月牙站岗的夜晚,似水晶莹心中舒坦。礼仪是绝对可以做到,也绝对更可以变得美好。圣人孔子妇孺皆知,他所造就的礼仪并不是随口说说,随手做做的,这种能轰动并影响后世的伟大,全是源于孔子的礼。既然如此,再质问一下如今我行我素的自己,应该怎么想?应该怎么做?

所以,我们应该学习礼仪,掌握礼仪,利用礼仪带来的好处,避免没有礼仪造成的坏处。做好自己,完善自己,传递一份份礼的温暖,同时悄悄将幽梦静谧的种子播撒在他人的心中,绽放那份风动婆娑、美好自若的花朵。

那么在这里,让我们一起承诺吧!诚心学礼懂礼用礼,守护道德的性质,唤醒沉睡的良心。让我们一起承诺吧!拿着我们应有的态度,端上我们应现的中华传统礼仪……

仪式与文化作文 第22篇

今年在暑假期间,我和爸爸妈妈一同去了塞班岛游玩,而且,这次旅行还使我重新认识了“礼仪”这个词。

下飞机后,导游让我们自己去参观塞班岛上的各种景观,我们一家三口去了塞班岛的最高点,领略了塞班岛全景,在不知不觉中,已经到了晚上,我们准备去逛这儿的“熊猫商店”了。

我们来到一条马路旁,像往常一样,我们小心翼翼的,先看看左,再看看右,就在这时,我们看到有些车子往这里驶来,便想先让他们过去,谁知,不可思议的一幕发生了,车子竟然停了下来!我们当时也不知道怎么回事,只见司机对我们招招手,示意我们快走过去,我们怯生生的,慢慢走了过去,回头一看,才发现那个司机是目送着我们走过马路的,当时,我们觉得那个司机真是太友善了,不久,我们又遇到了几次这种情况,这下子可让我们都摸不着头脑了。后来找导游一打听才知道,原来他们塞班岛的居民有个礼仪――开车过人行道时必须要放慢速度行驶,如果有行人的话,必须要让行人先走过。听导游讲完那时,我和爸爸妈妈的脸不约而同地都“刷”的一下变红了,心想:要是我们中国也有这个礼仪就好了,否则总有一天我们的马路会发生大堵塞。

美国的礼仪让我太钦佩了!它让我懂得了礼仪不仅仅是在学校中的一声“老师好。”;不在公共大声喧哗;对同学的一个问候……礼仪还包括谦让,如果每个人都能退一步,那就永远都不会有争吵,永远都是和平的。

接着,我们来到商场里面,营业员向我们微笑并点头,尽管这个动作很微妙,可它会使顾客感到亲切,感觉你在欢迎他,然而如果在顾客进来时,营业员理都不理他,看都不看他一眼的话,就会令顾客感到这里的人很冷漠,自然就不想买里面的东西了,所以我觉得他们这个微妙的动作也是一个很好的礼仪。并且这个礼仪会让我们感到很温暖,那样去购物就简直是一种享受。

这次的塞班岛旅行真是让我学到了不少的东西,当然,让我最欣赏的还是他们国家的礼仪。礼仪是一个国家的“明信片“,如果一个国家没有属于自己的明信片的话,那这个国家就会是很混乱的,也就等于是不存在的。

仪式与文化作文 第23篇

文明礼仪从小,老师、爸爸、妈妈就给我们讲了许多知礼谦让的故事,如“孔融让梨”、“礼貌待人的楷模_总理”等等,使我认识到讲文明、懂礼貌是我们中华民族的美德。

因此,我从每一件小事做起,努力做一个讲文明、懂礼貌的孩子。我热爱集体,主动热心为同学们服务。当同学有难题时,我都耐心解答。当别人向我道谢时,我说:“不客气,下次有难事请再找我”。而我得到别人的帮助时,我会诚恳地说:“谢谢,谢谢!”,平时见到老师、同学,我主动说声“老师好”或“您好”,而分手时说“再见”。

做到和气、文雅不讲粗话、脏话。不光自己做好,在遇到不文明行为时还能大胆地进行指正,带头爱护公物,讲究卫生,不随地吐痰,不乱扔垃圾,不损坏花草树木。在“学做礼仪小天使”活动中,被评为“礼仪小天使”。我还是小区节约资源、保护环境的“小宣传员”、“小监督员”。看到小区里有些卫生死角时,我经常组织同学利用休息天,去清扫垃圾,把小区里的宣传橱窗的玻璃擦干净。虽然干得满头大汗,当听到小区里那些爷爷奶奶夸奖时,所有疲劳全跑到九霄云外去了,心里美滋滋的。在家里我是“家庭小助手”,主动帮爸爸妈妈洗菜洗碗,整理房间。有客人来我家,我会热情地招待,也会文明礼貌的接电话,叔叔阿姨经常说我是热情的小主人,有淑女风范的电话小姐。

通过努力,在学校“学礼仪争奖章”活动中,我获得了不少奖章:“文明礼貌奖”、“社会小热心奖”、“家庭小助手奖”,我要做个“优秀小公民”,好好展示我们少年的风采!

仪式与文化作文 第24篇

这学期的晨会课上又新增一样必修课程,是老师给我们讲解礼仪。

每节课,我都很认真地听着,所以明白许多对待他人,对待公共物品及如何做一个好学生,好子女的道理。

如何对待他人,我以为只要微笑待人就可,可我恰恰想错了。不仅要微笑,待人态度还要谦和,语言及动作也要注意,不可以出言不逊,大声说话或动作幅度过大,不然别人会觉得你很没有礼貌,认为你没有家教。

如何对待公共物品,我之前从来没有注意这点,回忆之前,我好像完全做错了,我之前对待公共物品是不注意保护,有时候故意霸占或无故的破坏它,我们在做这件事的时候心都有“反正这不是我的”或“这本来就是我的”这两个心理。其实这两个心理都有错,公共物品不是全都不属于自己,也不是全属于自己,只是因为你是一位公民,尽到了自己的义务,所以你有权使用公共物品,但并不等于,别人就不可以用,别人同时也尽到了公民的义务,所以别人也有享用的权利,在我国有明确的规定,如果蓄意破坏对国家及人民重要的物品的话,最严重的是要坐牢的。

如何做一个好学生,这个我们大家都知道,可却没有真正的实行过。如何做一个好学生,最简单地就是在课堂上,上课时,要做到全神贯注,积极举手回答问题,这就是对老师、同学最起码的尊重。好学生不是代表成绩好,也代表着一位同学在学校及他平时的素养,给人留深刻的印象。在校或校外随时随地见到老师都向老师问候一句:“×老师好!”随时遇见同学都打声招呼,停下匆忙的脚步,说上几句话。

如何做一个好子女,我以为只要做好本分的事就好了,可这也错了,不仅要做好本分,还要听父母的话,孝敬父母,尊重父母的意愿,因为父母不会让自己的女子做错事的,自己必须为父母在外做一个榜样,只有那样,别人才会夸自己,夸自己的父母把子女教育得好。

以上就是我们应该懂得并且做到也是感受的礼仪,希大家懂得,并且做到。

仪式与文化作文 第25篇

中国,是一个讲“礼”重“仪”的国家,它素以“文明古国,礼仪之邦”著称于世。源远流长的礼仪文化是祖先留给我们的一笔丰厚的财产。文明礼仪不仅体现出一个人的素质、修养,更体现出人与人之间的和谐关系。讲文明,是一种美德;懂礼仪,是我们民族文化进步的表现。

古往今来,讲文明、懂礼仪的故事数不胜数。在双峰乡有一个苦爪岭,苦爪岭头有一个赫赫有名的还金亭。据说这个亭是这样来的。清朝时期,有一个监生正要进京赶考。路过苦爪岭头时,监生停了下来放下包袱喝了饱饱的一顿泉水。喝完后又匆匆赶路了,不料把包袱丢下了。这时,正巧一位名叫羊老桔的老汉也来喝水。他看到地上有一个包袱,便打开看,啊!原来是一大包金灿灿的黄金啊。他很高兴,想拿回家,可又回头一想:失主一定很着急,万一这是他的救命钱呢?于是羊老桔一直在岭头等候,一直等到傍晚太阳落山时,监生着急地跑了回来。羊老桔连忙把包袱还给监生。监生要拿出包袱里的一半黄金作为给羊老桔的酬谢,但羊老桔坚决不要。后来监生高中状元,又回到苦爪岭,在苦爪岭头上建起了一座漂亮的还金亭。以表示对羊老桔的永远感激之情。“还金亭上还金银”这个十分动人的故事一直流传于双峰乡人民的心中。羊老桔永远成了拾金不昧的'好榜样。

文明礼仪比鲜花还要美,这种美感人肺腑。在我们身边,文明礼仪的佳话,文明礼仪的故事,屡屡发生。还金亭上的故事让我历历在目,引人深思。我们应该像羊老桔那样没有贪婪之心,我们应该像羊老桔那样做个拾金不昧的好学生。文明礼仪是我们每个小学生都应该做到的。

仪式与文化作文 第26篇

中国素来以礼仪闻名于世,更有“礼仪之邦”之称。上下五千载,随着日日月月沉浮,年年岁岁积淀,是的礼仪更是以高姿态者的身份矗立于文化园林当中。

礼仪不是个体,而是由不同时代不同地域的既关联又相对独立的集合体。

不同时代的礼仪各不相同。由封建王朝的三六九叩到中山先生推行的作揖鞠躬,在至今现代的握手拥抱。随着时代的更替,礼仪也在不断的发展。礼仪由人们精神,灵魂汲行为趋向于成为时代的特征,也逐步发展成为时代的标志,更与思想的直接映射。有各个时期人们的思想认识,而产生各个不同阶段的行为礼仪,这种映射无一不是一一对应的。古代有严格的等级制,人们对社会身份、社会地位都有着清楚的划分。那所谓的“君让臣死,臣不得不死。”更是鲜明体现出下级对上级的绝对服从,同时也表现出对等级划分的严明性。因为不平等而造成的等级,使得那些位高权重的人想尽办法来体现这种不平等的存在,彰显自己的高贵与至尊。利益在此刻便成为他们达到目的的手段。下级对上级的跪拜、叩首,不仅是一种行为,更多包含了不平等因素,这个时代的礼仪是单方面的,不纯粹、不平等的。

民国时期,是思想上的重大突破。人们为反封建、不平等而进行的重大改革,无疑也推动礼仪的发展。废跪拜、改称谓取而代之的作揖鞠躬更是成为社会潮流。由之前单方面、不平等的礼仪行为变为双方交互性的礼仪,正是由于人们精神上明白人人平等,从而推动礼仪的演变。这个时代的礼仪体现着人们思想上的重大转变。到近代以来,人们的思想越来越开放,自然礼仪方面也会随着脚步而逐渐发展。握手拥抱不仅是礼貌的表现,更是亲切友好的体现,这时的礼仪行为,在无形之间拉近了双方之间的距离。礼仪是这个时代的印证。

随着时代的发展,人们主观意识流的波动,礼仪在进化。

一方水土养一方人,不同地域孕育着不同的人。而这些不同的人又可分为不同肤色、不同民族。不同肤色的人有自己的思想观念,不同民族有自己的风俗习惯。正因为这些种种不同而造就礼仪文化也是不尽相同的。西方人热情奔放,故而利益行为也就大胆活泼;东方人深沉端庄,因而礼仪行为也就庄重严肃。藏族人会为远道而来的尊贵客人献上洁白的哈达;汉族人则准备一杯香浓的热茶。文化诞生之初,就会受到不同的熏陶和烘焙,会带有浓重的民族特色和地域风情。因而每个民族都有每个民族的礼仪之道。

地域不同造就文化基础发生极大的不同,加之人们思想的的不同,是的礼仪文化的表现形式也不同。所以礼仪是标志,是图腾。礼仪文明就如同不同时代、不同地域的礼仪文化编织的一张纵横交错的大网,时代的继续,地域的发展使得这张大网永无止境的扩展放大,它覆盖的每一片土地,每一段时间,每一个空间,在三维立体坐标系中延伸。

礼仪文明支撑着历史文化,筑建着现代文化,延伸着未来文化……


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